Nhiếp ảnh là nghệ thuật. Nó rất trừu tượng nên không dễ đối với nhiều người để nắm bắt được nó. Thật sai lầm với suy nghĩ máy ảnh tạo nên các bức ảnh đẹp.
Photographer
Tây Nam St
Sunday, February 10, 2019
Thursday, January 31, 2019
Bà Rịa – Long Điền thập niên 1920
Loạt ảnh tư liệu quý giá do
người Pháp thực hiện về Bà Rịa - Vũng Tàu thập niên 1920.
 |
Con
đường cạnh đình Phước Lễ, trung tâm hạt Bà Rịa thập niên 1920, nay là thành phố
Bà Rịa
|
 |
| Đình Phước Lễ, một di tích lịch sử nổi tiếng của Bà Rịa |
 |
Tổ
đình Thiên Thai ở chân núi Dinh Cổ, nay thuộc xã Tam Phước, huyện Long Điền
|
 |
| Cảnh đời thường ở Bà Rịa thập niên 1920 |
 |
| Dinh Cô Long Hải, huyện Long Điền thập niên 1920 chỉ là một ngôi miếu nhỏ |
 |
| Khung cảnh nhìn từ sườn núi phía sau Dinh Cô 1920 |
 |
| Khung cảnh nhìn từ sườn núi phía sau Dinh Cô 1920 |
 |
| Cảnh đời thường ở Bà Rịa thập niên 1920 |
Ảnh St
Photographer Tây Nam
Photographer Tây Nam
Saturday, January 19, 2019
Ở nơi chỉ thích nắng
Để làm ra hạt muối trắng tinh khiết, diêm dân phải đổ mồ
hôi, sôi nước mắt, phơi lưng dưới cái nắng hè gay gắt…
Khi mặt trời chưa ló rạng, hàng
trăm diêm dân đã có mặt ở trên những cánh đồng muối. Tuy giá bán không cao, làm
đồng phụ thuộc vào nắng mưa nhưng diêm dân vẫn gắn bó với nghề "Nghề muối bọt bèo
lắm nhưng bỏ đi chẳng biết làm gì, thôi gắng mà giữ nghề vậy!”.
Nghề làm muối nhọc nhằn, phụ
thuộc nhiều vào thời tiết, khi trời nắng nhiều thì được mùa, còn nếu bất chợt
mưa dông đổ xuống khi muối chưa đủ độ mặn để cạo thì coi như công sức đổ xuống
sông, xuống biển. Nhiều lúc, muối thu hoạch về còn không bán được, cứ tồn đọng
qua ngày này sang ngày khác, bắt buộc phải bán rẻ được đồng nào hay đồng đó.
Đi khỏi cánh đồng muối khi những tia nắng vàng vọt
cuối ngày cũng sắp tàn lụi, tôi vẫn nhìn thấy mồ hơi tuôn rơi trên những gò má
đen sạm vì nắng gió. Bàn chân đất gân guốc, nhăn nheo của những người phụ nữ tần tảo trên cánh đồng muối Suốt ngày họ bán lưng cho nắng, bán mặt cho muối. Bóng họ lầm lũi đổ
trên đồng, họ đang lầm lũi thồ gánh những đôi thúng đầy muối. Không biết đến bao giờ cuộc đời của những diêm dân mới tươi
sáng như những hạt muối trắng tinh khôi này.
Một số hình ảnh Ở nơi chỉ thích nắng xã An Ngãi – huyện Long Điền
Photographer Tây Nam
Saturday, January 12, 2019
Dinh thầy Thím
Dinh Thầy Thím hiện tọa lạc
tại xã Tân Tiến, thị xã La Gi tỉnh Bình Thuận, là một
di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia
Dinh Thầy Thím có dạng kiến trúc như một ngôi đình làng bao gồm
nhiều công trình, như: Tam quan, Võ ca, chính điện, nhà thờ Tiền hiền, nhà thờ
Hậu hiền, miếu ông Hổ, miếu Thành hoàng, phòng Truyền thống,v.v…. Trên thanh xà
cò của Dinh còn dòng chữ Hán khắc chìm "Kỷ Mão niên thập nhị
quạt nhị thập ngũ nhật kiến tạo" có nghĩa là kiến tạo ngày 25 tháng 12 năm
Kỷ Mão (1879). Các công trình kiến trúc với nghệ thuật điêu khắc chạm trỗ và
các trang trí nội thất của Dinh Thầy Thím thể hiện rõ nét kiểu cách kiến trúc
cung đình.
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
Truyền thuyết về Dinh Thầy Thím: Có một cặp vợ chồng không tên, không con khi mất, người dân đã lập đền thờ cúng, vì không biết tên họ thật nên bà con vùng đất Tam Tân (thị xã Lagi, Bình Thuận) gọi họ bằng một cụm từ thân thiện: Thầy và Thím (gọi tắt là Thầy Thím).
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
Tương truyền rằng Một lần
trong ngày hội đầu năm, dân làng mơ có một mái đình khang trang để thờ phụng
thành hoàng. Như cảm thông với nỗi khát khao của những tấm lòng thành kính, đêm
hôm ấy, gió mưa dữ dội, chớp giật rung chuyển cả đất trời báo trước một điềm lạ.
Quả nhiên, khi trời yên,
đất lặng, mọi người thấy ngôi đình mới tọa lạc ngay giữa làng thay thế ngôi nhà
lá cũ rách. Dân làng kinh ngạc rồi reo hò vui mừng. Nhưng niềm vui ấy chưa được
bao lâu thì tin loang đến triều đình.
Triều đình tố Thầy dùng phép đánh cắp
Đình, âm mưu gây bạo loạn. Nhà vua gia ân cho Thầy được chọn ba trọng tội: Xử
trảm, uống thuốc độc hoặc tự thắt cổ. Thầy xin một tấm lụa đào và chọn hình thức
sau cùng. Kì lạ thay, khi tấm lụa đào vừa vào tay, Thầy múa xong một bài cũng
là lúc tấm lụa biến thành rồng nâng Thầy và Thím bay bổng lên không trung. Từ
đó, Thầy và Thím cư ngụ tại làng Tam Tân, dưới lớp áo của người xa quê đến lập
nghiệp.
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
Cũng tương truyền rằng xưa kia, hàng năm, cứ đến ngày mồng năm tháng Giêng âm lịch, người ta lại thấy có đôi Bạch - Hắc Hổ thường xuyên về tảo mộ, phủ phục gần đó canh gác cho ngôi mộ. Đã nhiều năm nay, khu vực này luôn được bảo tồn, chăm sóc.
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
Hàng
năm, vào các ngày từ 14 đến 16 tháng 9 Âm lịch, tại
Dinh Thầy Thím đều diễn ra lễ hội lớn nhân ngày giỗ Thầy Thím. Vào dịp này, rất
đông người dân địa phương và du khách đến Dinh để cầu sức khỏe, hạnh phúc gia
đình và công việc làm ăn của mình được thuận lợi. Thầy Thím là những con
người thật, cuộc sống thật chứ không phải là bậc thành hoàng cai quản một vùng
đất. Người dân thờ cúng Thầy Thím là để biết ơn công đức, những việc Thầy làm
giúp ích cho dân cho nước chứ không phải một bậc thánh thần huyền bí nào.
 |
| Ảnh Internet |
Khu mộ Thầy Thím (gồm một đền
thờ và bốn nấm mộ) cũng nằm trên địa phận xã Tân Tiến, cách Dinh Thầy Thím
khoảng 3 km
về phía Tây. Bốn nấm mộ được đắp bằng cát trắng tinh, và ở ngay phía sau đền
thờ. Theo truyền thuyết dân gian thì hai mộ phía trước là mộ của Thầy Thím, hai
mộ phía sau là mộ đôi Bạch – Hắc Hổ (vốn được coi là vệ sĩ, đệ tử của Thầy
Thím). Từ năm 1988, Ban quản lý di tích đã xây dựng
một bức tường thành bằng đá hình chữ nhật (cạnh 22 m x 16,25 m ) bao bọc lấy khu mộ.
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
 |
| Ảnh Internet |
Một số hình ảnh về chuyến tham quan ngày 21/7/2018
Photographer Tây Nam
Subscribe to:
Posts (Atom)